La Poderosa Cultura Nariñense

Cuando se habla de cultura, se habla de la huella que el ser humano deja en la creación: los surcos sobre la tierra para cultivar, la construcción de templos, la musica, la danza, la plástica, etc. Los seres humanos nos distinguimos unos de otros por el territorio y el grupo humano del que nacimos, con valores, creencias y tradiciones que fomentamos. Las características geográficas del territorio condicionan la cultura, por ejemplo, las expresiones culturales de los habitantes del altiplano frío de Nariño: las personas de Pasto, Guachucal, Aldana, Yacuanquer, Iles, Imues o Ipiales son similares.

Tenemos el mismo tono de voz, empleamos las mismas palabras y giros gramaticales; lo mismo sucede con la población de la costa pacífica, que guarda rasgos comunes sin determinar que sean de Salahonda, El Charco, Tumaco, Magüí o Iscuandé. Por su parte, la gente del guaico también es muy parecida en sus expresiones culturales: forma de hablar, dialecto, vestuario, etc, aunque es más cercana a la cultura del altiplano. Desde estas perspectivas, mal haríamos en referimos a una sola cultura acomodada en el contenedor político del departamento, puesto que no la existe. Cuando se habla de “la Poderosa Cultura Nariñense” se hace referencia al respeto por esa amalgama de expresiones de tres grupos humanos que sobrevivieron al exterminio cultural español: indígenas, negros y mestizos.

Por que poderosa?

Ya quisiera otro territorio tener nuestra riqueza: cosmovisiones de cofanes, awá, pastos, quillasingas, y afro descedientes; ritmos y música propios como el son sureño, o el currulao interpretado con marimba, guasá, cununo y bombo; tríos de música romántica como Cantoral, Los Armónicos, El Martino, Los Antares, Melodía, Gualcalá, Los Edecanes, Los Principies, Oro Trío, Preludio Gitano, Solo Trío, Los Tres Soles, Los Románticos, Los Dandys, Sensación,
Marfil, Los Diferentes, Nocturnal Trío, Los Serranos, Singular, Real, Los Tres, Clase, Galanes, Clásico, Fantasía, entre otros, o agrupaciones musicales como el Trío sin Fronteras, Trío Fronterizo, Los Alegres de Genoy, la Bambarabanda; delicias gastronómicas como el cuy, pan de maíz, quimbolitos, envueltos de
choclo, choriza de Samaniego y Sandoná, empanadas de añejo, chara, arniada, ñuta, sopa de cojongo, hornado, fritanga, locro, lapingachos, bala, pusandao, maicenas, palanquetas, pastas, raspados, helados de paila, suspiros, hallullas, hervidos. Además, puede endulzar su paladar con el delicioso mecato nariñense como el pirulí, colasiones, panuchas, alfajores, rosquetes, variedad de melcochas, cocadas y otros que podrá encontrar en los diferentes municipios del departamento.

Las fiestas patronales y folclóricas le dan identidad a cada región de Nariño, entre estas podemos mencionar la fiesta en honor a la “Michita Linda”, la Virgen de Las Lajas, Jesús Nazareno del Tambo, Virgen de la Visitación de Ancuya, Nuestra Señora del Rosario de Iles, San Bartolomé de Córdoba, San Pedro y San Pablo, entre otras, que posibilitan diversidad de expresiones culturales como las guaguas de pan, mojigangas de Funes, los Danzantes de Males.
La poesía también está inmersa en la literatura comarcana, por la que se destacan escritores y poetas como José Rafael Sañudo, Aurelio Arturo, Edgar Bastidas Urresty, Alberto Quijano Guerrero, Sergio Elías Ortíz, Alberto Montezuma Hurtado, Guillermo Edmundo Chaves, Ignacio Rodríguez Guerrero, Luis Felipe De La Rosa, Milciades Chaves. Sin duda, la mayor expresión folclórica andina es el Carnaval de Negros y Blancos, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad; porque integra en el jolglorio a negros, blancos, indios y mestizos. Todos los municipios andinos de Nariño celebran sus carnavales. Precisamente, con el ánimo de dar valor a estas manifestaciones culturales que dan cuenta del talento nariñense, se han creado grupos en Facebook tales como “Atractivos turísticos de Nariño” y “La Poderosa Cultura Nariñense”. Han logrado en sólo tres meses posicionarse en la red.